流动的文化
在我国第二个“文化和自然遗产日”,“流动的文化”大运河文化带非遗大展,第四届京津冀非遗联展,在北京全国农业展览馆开幕。
运河文化带八省山水相连、民和年丰的传统文化齐聚北京,并将持续近一周时间。
中国大运河是我国古代劳动人民创造的一项伟大工程,是祖先留给我们的珍贵物质和精神财富,是活着的、流动的重要人类遗产。
流经京津冀的大运河,波涛里泛着三地共同的乡愁记忆。本次“京津冀运河文化展”,由京津冀三地地方志工作者共同合作完成。旨在为京津冀协同发展搭建深度交融的桥梁,共同推进大运河文化带建设以及保护利用。
首创置业展区所在的11号馆,以“大运河畔的文化传承”为主线,突出“非遗传承”人。
人流如织的首创置业非遗技艺互动体验区,展示多位顶级非遗大师的优秀作品。参观者还可近距离观赏并与传承人互动交流。感受非遗“见人见物见生活”的生动实践。
北京鬃人
非遗茶百戏的恢复者,和唯一传承人章志峰大师,现场展示盛行于唐宋的中国式“咖啡拉花”茶百戏,再现千年之前的文人雅趣。
现场展出的大师级作品还有,京绣文化传承人、国礼设计师金馨的京绣作品,竹 壳雕传承人吴林涛大师形神兼备的《五虎上将》等。观众们与非遗大师面对面,在亲身体验中华传统文化魅力的同时,被大师们对非遗文化多年的坚守深深打动。
北京鬃人
非遗传承是活态传承,人在艺在,首创非遗创新发展平台聚集了许多优秀的非遗传承人,其服务模式下的大师工作室项目,为了让更多新鲜血液汇入非遗技艺的传承队伍中,让更多的宝贵技艺代代相传,生生不息,与非遗文创领域、行业协会、设计师、高等院校、文创企业、媒体联盟等建立战略合作关系。
通过不断完善的产业化运营,实现活态传承,大师们对首创非遗创新平台的推出表示热切的欢迎和期待,感谢其提供的展示技艺并拓展对外合作的机会,希望今后让更多人能看到并守护大美非遗。
雕版印刷
是中国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的
自从汉朝发明纸以后
书写材料比起过去用的甲骨、简牍、金石和缣帛
要轻便、经济多了
但是抄写书籍还是非常费工的
远远不能适应
2006年雕版印刷技艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
剔红
又称雕红漆,红雕漆
中国漆器工艺的一种
此技法成熟于宋元时期
发展于明清两代
其法常以木灰、金属为胎,在胎骨上层层髹红漆
少则八九十层,多达一二百层
至相当的厚度,待半干时描上画稿
然后再雕刻花纹
2006年剔红技艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录
泰山皮影戏
是一种古老的传统民间艺术
泰山皮影又称人子戏、挑影子,因其影人、道具是用驴皮制成
故又通称驴皮影,听其唱,观其形
无一不透着泰山文化的深厚、古朴
据长辈的长辈讲,皮影戏在泰山已经唱了400多年了
是谁第一个把皮影戏传到泰山已无从考究
泰山皮影戏的演出方式是立设影幕
俗称影窗
演员在窗内操纵影人做各种形象逼真的表演
同时有配音的演唱以及灯光、布景、音乐等的烘托
乍一看,皮影与杂耍无异
不过几个镂空的皮人儿被人比划
可你不要小瞧了这几个小人儿
唱起整本的大戏来三天三夜都不含糊
在早时泰山脚下的皮影戏班有十几个
活跃在泰安城的大街小巷
泰山皮影戏于2011年被收进了世界级非物质文化遗产“中国皮影”名录
孟津剪纸
孟津民间剪纸
是中国剪纸艺术在黄河流域的重要发展支系
是河洛地区以民俗生活为基础生存发展的艺术形式
作为民俗文化的载体,它反映了孟津地区的民俗风情
为研究民俗、民间文学、民间美术提供直观的实物证据
孟津民间剪纸内容形式有很多
其纹样题材往往都直接生动的
记录了广大民众中广为流传的文化母体
反映出河洛地区人民的传统民间风俗和审美情趣
石影雕
顾名思义,就是雕刻在岩石上的影像
创作者用金刚石为尖的钢锥不断凿击花岗岩
黑色的石板上即留下或白或灰深浅不一、疏密不均的小点
石影雕完全依靠创作者手腕力度的大小轻重
利用黑白明暗成像原理来形成摄影效果
其画面细腻逼真,清晰生动、古朴高雅
且材质坚硬,可长久保存
堪称“中华一绝”
是极具收藏价值的艺术品。
雕刻葫芦
最初在甘肃一带民间流传
人们在葫芦上走刀划针
随意刻画出简单的花草虫鱼图案,作为观赏
后来经过艺人的不断摸索、研究,使工艺水平不断提高
逐渐形成了专门刻葫芦艺术
刻葫芦原一只有针法
现在又创造出刀刻法
出现了各种镂空葫芦
有的还创作出仿水墨、 写意的名家山水画作品
并摹仿吴昌硕、任伯年、徐悲鸿、齐白石的画韵
创造出风采独具的彩画葫芦
京剧凤冠
本次展览以“大运河上的文化传统”为主线
按照大运河自南向北的流向布置展陈
重点展出非物质文化遗产优秀的“人(传承人)、艺(核心技艺)、品(优秀作品)”
营造出大运河文化带非遗经典文化走廊景观
彝族刺绣
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