龙口,自古富庶,素有“金黄县”之称。老黄县人在衣、食、住、行等方面都颇有研究,尤其在“住”这方面更是讲究,这种讲究在清代中叶达到鼎盛。当时,凡家道殷实的人家,必投入大量钱财建造以北京“四合院”模式为基础,以皇城宫殿作样板的豪华宅第,这些房屋设计合理、用料考究、精雕细琢、工艺精良,被美誉为“黄县房”(黄县民居)。
龙口,自古富庶,素有“金黄县”之称。老黄县人在衣、食、住、行等方面都颇有研究,尤其在“住”这方面更是讲究,这种讲究在清代中叶达到鼎盛。当时,凡家道殷实的人家,必投入大量钱财建造以北京“四合院”模式为基础,以皇城宫殿作样板的豪华宅第,这些房屋设计合理、用料考究、精雕细琢、工艺精良,被美誉为“黄县房”(黄县民居)。
黄县民居之所以闻名遐迩,主要是由于其承载了大量运用木雕、石雕、砖雕技艺雕刻的艺术品,从屋顶、屋檐到地面,从大门到正厅,从梁柱到门窗均有各种不同的石、木、砖雕刻装饰品,是建筑民俗的大观园。
站在张业建老师的家门口,发现他家的门和别人家的不一样。现如今,很多人家的门都是普通的木门,但是张业建家的门则有门楣、门枕,而且雕刻着十分精致的图案。
△张老师家的门头
“我的家庭应该说是个木匠世家,
祖辈很多人都是干这个的,
我爷爷,我父亲。
我十来岁时跟着俺爸学这个木匠活。
我爷爷做得好,擅长古家具修复工作,
补修、雕刻雀替、门簪、门裙板、花窗等。
当时在黄县城都很有名。”
张老师说。
△张老师在介绍他的雕刻作品
黄县民居雕刻作品的题材十分丰富,含有祈福、增寿、报喜、瑞吉和道德教化等寓意。建造房屋时,在尊重传统瓦石营造法的基础上,充分融合古代文化、礼制、审美、民俗等元素,广泛应用雕刻技艺,雕法细腻繁复,建筑玲珑剔透,错落有致,层次分明,栩栩如生,具有很高的艺术价值。
△张老师雕刻的作品
许多古建筑文物保护单位的修缮,大都运用黄县民居雕刻技艺进行复原和保护,应用范围比较广泛。黄县民居雕刻技艺是我国建筑艺术的优秀组成部分,具有显著的地域特色,对于研究胶东建筑史和民俗史有着重要的价值。
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